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국판
제2권 앞쪽(p15,25)에 형광펜밑줄 조금 있음.
::::: 1권 목 차
추천의 글
감사의 글
글을 열며
1장 도입 : 고정 관념 깨기 - 보편적 오해들
1. '일용할 향식을 주시옵고"(마 6:11) - 생활의 필요를 구하는 기도라는 통념에 대하여
2. "두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에"(마 18:18~20) - 기도에 대한 본문이 아니다
3. "삼사 대까지 이르게 하거니와"(출 20:5) - 가계에 흐르는 저주가 성경적인가
4. "모든 것을 할 수 있느니라"(빌 4:13) - 믿는 자는 슈퍼맨?
5. "네 시작은 미약하였으나"(욥 8:7) - 사용할 수 있는 말씀인가
6. "주께서 의인을 악인과 함께"(창 18:23) - 아브라함은 소돔과 고모라를 위해 간구한 것인가
7. 빛과 소금 비유(마 5;13~16) - 교회의 역할은 부패 방지가 아니다
8. "영과 진리로 예배할지니라"(요 4;24) - 어떻게 예배한다는 것인가
9. 고린도전서 '사랑장'(고전 13장) - 사랑이 최고의 은사인가
10. 가인과 아벨의 제물(창 4:3~5) - 무엇을 드렸느냐가 중요한 것이 아니다
2장 인본주의적, 교육학/심리학적 해석들
11. " 볼지어다 내가 문 밖에 서서두드리노니"(계 3:20) - 회심의 주권이 사람에게 있다고 말하게 만드는 악한 해석
12. 인본주의에 물든 오병이어(요 6:9~13) - 성경은 소년에게 관심이 없다
13. 열두 정탐꾼(민 13:24~33) - 긍정인 보고? 부정적인 보고?
14. "오직 강하고 극히 담대하여"(수 1:7~9) - 적들에 대해 담력을 가져야 할까
15. 지붕을 뜯어내려 고침받은 중풍병자(막 2:1~2) - 아무도 친구의 믿음으로 구원받을 수 없다
16. "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사"(요 3:14~21) - 사랑만 나타나을까-언약의 복과 저주-
17. 엘리야와 칠천 명(왕상 19:10, 14,18) - 엘리야의 도덕화/심리학에 대한 반대
18. 열두 해를 혈루증으로 앓는 여인(막 5:25~34) - 초점은 그녀의 믿음인가
19. "믿음은 바라는 것들의 실상이요"(히 11:1) - 소원을 이루기 위해 신념을 가져라?
20. "하나님은 모든 사람이 구원을 받으며(딤전 2;4) - 만인구원설에 대한 반대
3장 도덕적으로 읽어 본의를 훼손하는 예들
21. 사라와 하갈(창 21:8~11) - 본처와 첩의 갈등 이야기일까
22. 어머니를 선택한 룻(룻 1:1~8) - 룻은 착한 며느리의 표본일까
23. 사무엘의 출생(삼상 1:20) - 불임 여성이 자녀를 얻은 이야기인가
24. "죽으면 죽으리이다"(에 4:16) - 에스더를 신앙 여성의 모범으로 볼 수 있는가
25. 다윗과 요나단의 언약(삼상 18:3~4) - 두 친구의 우정 이야기인가
26. 다윗이 성전을 짓지 못한 이유(대상 22:8, 왕상 5:3) - 살인을 했기 때문에?
27. "내 왕위에 앉으리라"(왕상 1;11~14, 2장) - 솔로몬의 이야기를 정치적으로 읽어서는 안 된다
28. "선악을 분별하게 하옵소서"(왕상 3:7~14) - 솔로몬은 지혜를 구했을까
29. 노인의 교도를 버린 르호보암(왕상 12:6~15) - 성경은 경로사상을 가르치는가
30. 벧세메스로 가는 소(삼상 6:12) - 소처럼?
4장 목회적 목적을 위해 왜곡하는 예들
31. "맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라"(고전 4;1~2) - 직분자의 충성을 요구하는 본문인가
32. "죽도록 충성하라"(계 2:10) - 교회 봉사를 위해 사용하는 것이 합당한가
33. "그 평안이 너희에게 돌아올 것이니라"(마 10:13) - 빈 복이 다시 내게로 돌아온다?
34. 로데의 말에 반문한 사람들(행 12:15) - 기도해 놓고 믿지 않았다는 예에 쓸 수 있을까
35. "입으로 시인하여 구원에 이르느니라"(롬 10;10) - 문자적으로만 이해하면 안 되는 경우
36. "어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니"(엡 4;11) - '교사'는 누구인가
37. "안식일에 네 발을 금하여"(사 58:13) - 주일 성수의 근거가 될 수 있는가
38. "이름을 예수라 하라"(마 1:21) - 예수님이 민중의 지도자가 될 수 있는가
39. 바나바 세미나가 말하는 바나바(행 14:1, 4, 14) - 바나바는 평신도였나
40. "무슨 허물이든지 사람을 받으리라"(레 6:1~7) - 죄는 하나님께만 해결하면 끝나는가
41. "너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고"(출 20:4) - 2계명의 의미와 한국 교회의 전반적 우상 숭배
42. "새 노래롤 여호와께 노래하라"(시 96:1) - 열심히 새 찬양을 배워야 할까
5장 기도와 전도에 대하여
43. "새벽 아직도 밝기 전에(막 1;35) - 새벽 기도의 창시자는 예수님?
44. "새벽에 하나님이 도우시리로다"(시 46:5) - 새벽 기도의 근거가 될 수 있을까
45. "중언부언하지 말라"(마 6:7) - 기도의 분량을 채워야 한다는 주장에 대하여
46. "너는 말씀을 전파하라(딤후 4;2) - 전도에 대한 본문인가
47. "복음을 부끄러워하지 아니하노니(롬 1:16) - 전도할 대 부끄러워하지 마라?
48. "전파되는 것은 그리스도니"(빌 1:18) - 모로 가도 서울만 가면 된다?
49. "강권하여 데려다가 내 집을 채우라"(눅 14:23) - 전도는 강제로 할 수 없는 노릇
50. "와서 보라!"설교의 함정(요 1:39, 46) - 전도 방법론으로사용할 수 있는 것이 아니다
글을 닫으며
::::: 2권 목 차
6장 성경 인물들에 관한 오해들
51. 이삭을 바친 아브라함(창 22:1~19)-아브라함은 가장 소중한 것을 바쳤을까
52. ‘조용한’ 사람 야곱?(창 25:27)-야곱은 정말 비열한 사람이었을까
53. 꿈꾸는 사람 요셉(창 45:5~8, 50:20)-요셉은 비전의 사람이었나
54. 모세의 살인(출 2:11~12)-실수였을까
55. 다윗과 골리앗(삼상 17장)-이 싸움이 보여 주는 것은 무엇인가
56. 노아는 술 먹고 실수한 것이었을까 1 (창 9:18~27)-도덕적으로 읽을 때의 오류들
57. 노아는 술 먹고 실수한 것이었을까 2 (창 9:18~27)- 성경에 근거한 노아 행동의 이해
58. 삼손에 대한 그릇된 평가 1 (히 11:32)-성경이 평가하고 있는 삼손
59. 삼손에 대한 그릇된 평가 2 (삿 14:4 외)-하나님이 삼손을 지지하는가
60. “먹는 자에게서 먹는 것이, 강한 자에게서 단 것이”(삿 14:14)- 삼손 수수께끼의 의미는?
7장 예수님의 비유와 사역
61. 비유의 목적(마 13:13~15, 35)-더 쉽게 가르치시려는 목적에서?
62. 달란트 비유(마 25:14~30)-은사 사용에 관한 본문인가
63. 씨 뿌리는 비유(마 13:3~9, 18~23)-청중의 태도 혹은 심리 상태에 관한 비유일까
64. 불의한 재판장 비유(눅 18:1~8)-강청하는 기도 1
65. 한밤중의 친구 비유(눅 11:5~13)-강청하는 기도 2
66. 선한 사마리아인 비유(눅 10:25~37)-주님의 요구는?
67. “너는 복이 될지라” (창 12:2)-나도 복이 될 수 있을까
68. 예수님의 광야 시험 (마 4장)-주께서 이루신 일을 나도 할 수 있을까
69. “예수는 지혜와 키가 자라가며” (눅 2:52)-주일학교 표어로 사용해도 될까
70. 가나 혼인 잔치 (요 2:1~11)-기적의 목적은 무엇이었을까
71. “치료하는 광선을 비추리니”(말 4:2)-기도원에서 가장 좋아하는 말씀?
8장 성경의 용례를 제대로 알아야 해석이 가능한 예들
72. 정결법 규례(레 11장)-왜 정결한 짐승과 부정한 짐승을 건강과 결부시키는가
73. “네 발에 신을 벗으라”(출 3:5)-종된 자의 자세를 말씀하고 있는 것인가
74. “무화과나무가 말랐나이다”(막 11:13~14, 20~23)-주님은 왜 이런 일을 하셨을까
75. “무화과나무 아래 있을 때 보았노라”(요 1:47~51)- 주님의 말씀의 의미는?
76. “이 산더러 들려 바다에 던져지라 하여도 될 것이요”(마 21:21, 17:20)-정말 산이?
77. “물이 바다 덮음 같이”(사 11:9; 합 2:14)-둘 다 물인데 무엇이 무엇을 덮는다는 것인가
78. 동방박사는 누구인가?(마 2:1~2)-성경에서 ‘동쪽’이 가르치는 것
79. 구제(행 2:44~45, 4:32~35; 갈 2:10)-구제는 복지의 입장에서 행하는 변두리 사역일까
9장 성전에 관한 몇 가지 본문
80. 성전과 예배당(히 8:5)-예배당을 성전이라 할 수 있을까
81. 성전과 그리스도(마 1:21, 23; 요 2:21; 고전 3:16; 엡 2:21~22)-성전은 어디에서 성취되었는가
82. “너희가 하나님의 성전인 것과”(고전 3:16)-술, 담배는 성전을 더럽히는 것?
83. “판벽한 집에 거하는 것이 좋으냐”(학 1:4)-자기 집보다 예배당을 먼저 지으라는 뜻?
84. “내 피니 받아마시라”(마 26:27~28)-왜 주님은 피를 마시라고 하시는가
10장 성령, 방언, 신유, 축사에 관하여
85. 성령에 관하여 1(행 2:2~3)-성령임함은 내적으로 뜨겁게 되는 현상을 말하는가
86. 성령에 관하여 2(요 16:13~14)-성령 축제 같은 것이 가능한가
87. 방언에 관하여 1(고전 14장)-방언은 천상의 언어인가, 외국어인가
88. 방언에 관하여 2(고전 14장)-방언에 관한 성경적 고찰
89. 예언에 관하여(고전 14장)-정말 예언을 하라구?
90. 신유(병 고침)에 관하여 1-성경적 신유와 오늘날 신유와의 차이점
91. 신유(병 고침)에 관하여 2(마 8:17; 눅 4:43; 요 11:25; 히 2:24)-성경은 병고침에 대해 무엇이라 말하는가
92. 축사(귀신 쫓음)에 관하여(마 12:28)-성경은 무엇이라고 가르치는가
93. 일곱 귀신 이야기(마 12:43~45)-축사의 전형이 될 수 있는가
94. 성령 충만(엡 5:18~21)-외면에 대한 강조가 동반되어야 한다
11장 간단한 진실들
95. “그들의 날은 백이십 년이 되리라”(창 6:3)-인간 수명 120년?
96. “너 아침의 아들 계명성이여”(사 14:12)-‘루시퍼’는 사탄의 이름?
97. “거룩한 신명(神名) 여호와”(출 3:15, 6:3; 호 12:5)-사용하지 않아도 될까
98. 무덤에 계신 삼일?-주님은 돌아가신 후 어디에 계셨을까
99. “차든지 뜨겁든지”와 “그리스도의 향기”(계 3:15~16; 고후 2:15~16)-한쪽 측면만 취하는 불공정함
100. “그 짝이 없는 것이 없으리니”(사 34:16)-말씀은 모두 짝을 이루고 있는가
101. “길갈”(수 5:2~9)-무엇이 떠나갔는가
글을 닫으며
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