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국판
그리스도인들은 이미 하나님과 그의 진리를 알기 시작했다. 이 핸드북은 그 자유케 하는 진리 가운데 우리가 성장할 수 있도록 도울 것이다. 그것은 하나님의 말씀의 위대한 주제들을 열어 그 조화됨을 보여줄 것이다. 각 장들은 성경의 진리의 한 면씩을 보여주며, 참조 성구와 질문, 참고 문헌 등으로 더 깊은 연구를 격려한다. 각 부는 성경의 가르침이 어떻게 우리에게 도전을 주고, 살아계신 하나님을 경배하도록 이끄는지 실제적인 성찰로 마무리되고 있다.
*** 본문중에
하나님의 아들
신약시대에 헬라어 문화권에서는 이 용어가 통치자, 황제, 이적을 행하는 자의 의미로 사용되었다. 구약에서는 이 용어가 세 가지 방식으로 사용되었다. 이스라엘 백성들을 지칭할 때 이 용어가 사용되었으며 (출4 :22 ; 호11:1) 또한 왕들과(삼하7:14) 왕국 예언시에서의 메시야를 가리켰다(시 2:7). 신약에서도 역시 이것을 메시아와 연관시킨다(마 15 : 16 ; 막 14 : 61). 이 모든 용례에도 불구하고 공통적인 것은 하나님의 선택과 그 선택에 대한 반응으로서의 인간의 순종이다(말 1:6).
이 칭호는, 세례를 받으시며 (마 3 : 17) 사단의 시험을 받으시는(마 4 :3, 6) 예수와 관련되어 있다. 이 칭호에 대한 그의 주장은 일반적으로 이적 행함과 관련된 것이 아니라 그에게 주어진 사역,특히 십자가 사역에 대한 순종과 관련돼 있다. (마 16 : 16 : 막 15 :37). 이 칭호는 분명히 하나님과 하나됨을 의미한다.
유대인들은 예수가 이 용어를 사용했을 때 신격을 주장하는 신성모독적 언사로 이해하였다. (요 10:33, 36). 초대교회는 이 칭호를 자주 예수님께 적용시켰다(행 9:20: 롬 1:4 ; 히1:1 이하; 요일 4:15). 즉 이 용어는 그의 순종의 삶과 아버지께 대한 독특한 관계를 표현했으며 동시에 영원하신 하나님의 아들로서의 그의 신성을 함축했던 것이다.
::::: 목 차
제1부 신앙의 문제에서 최고의 권위
제2부 신론
제3부 인간과 죄
제4부 그리스도의 위격과 사역
제5부 성령의 위격과 사역
제6부 교회
제7부 마지막 일들
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