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국판, 하드커버
앞쪽에 한글, 뒤쪽에 영문으로 되어 있음.
*** 본문중에
하나로 뭉친 “독립만세”
그 날 오후 2시 10분 파고다 공원에 모였던 수백 명의 학생이 10여 년간 억눌려 온 감정을 터뜨려 “만세, 독립만세”를 외치자, 뇌성벽력 같은 소리에 공원 근처에 살던 시민들도 매우 놀랐다. 공원 문을 쏟아져 나온 학생들은 종로거리를 달리며 몸에 숨겼던 선언서를 길가에 뿌리며 거리를 누볐다. -p13
병상의 3·1운동 ‘제34인’ 스코필드 박사
“다시 태어나신다면 어떤 일을?”하고 묻자 그는 서슴지 않고 “세임 띵!”same thing하고 단호히 말했다. “같은 일을 할 것입니다. 복음서를 익히고 생물학과 병리학과 법률학을 공부할 것입니다. 그리고 슬기로운 한국의 젊은이들과 모든 가능한 기회를 최대한으로 활용할 것입니다. 몇 해 전에 친지들이 어디 다른 곳으로 가보지 않겠느냐고 말했을 때, 나는 이렇게 대답했습니다. ‘어디에 보내든지 나는 한국인을 찾아낼 것이고, 그들을 가르치고, 죽든지 살든지 함께 예수의 가르침을 좇을 것이다.’라고.” -p43
한국인은 3·1 운동과 같은 정신적 운동을 언제나 전개해야 할 것으로 생각한다. 내가 모든 친지의 만류를 무릅쓰고 한국에 온 것은 이러한 운동의 영원한 지지자가 되고 싶었기 때문이다. -p43
제암리 학살
사람들은 이리저리 흩어져 멍석과 짚 위에 앉아 있었고, 몇몇 사람들은 인접해 있는 언덕배기에 작은 움막들을 만들어 놓고, 거기에서 자신들의 행복했던 집이 무너진 모습을 말없이 바라보고 있었다. 그들이 무엇을 했기에 이처럼 잔인한 심판이 그들에게 닥친 것일까? 그들이 왜 갑자기 과부와 고아가 되어야 하는가? 분명 무언가 잘못되었다. -p52
조선발전의 요결
대개 발전의 필요조건이 네 가지 있으니, 하나는 교육이요, 둘은 근면이요, 셋은 재정이요, 넷은 도덕이라. 나는 이하 각각 항목을 나누어 말하고자 하노라.
첫째는 교육으로 교육의 가장 큰 가치는 사람으로 하여금 ‘생각’하게 함에 있으니, 그 가운데 ‘정당히 생각’하게 하는 것이 더욱 중요하니라.
둘째는 근면과 실업이라. 조선 청년이 ‘노동은 천하다.’는 사상을 버리기 전에는 조선의 희망은 없도다.
셋째는 재정이다. 부자는 큰 이익을 거둘 수 있는 기업에만 투자할 것이 아니라, 이 또한 필요한 기업이면 이익이 적을지라도 이에 투자해서 발달을 장려함이 옳으니라.
넷째는 도덕이다. 물질적 진보는 국민적 도덕 곧, 예민한 국민적 양심과 함께 존재하지 아니하면 아무런 가치가 없는 것이로다. 국민을 진실로 위대하게 하는 하나의 요소가 있으니 그것은 곧 정의로다. -p198~199
사랑하는 조선 동포
나는 정든 조선을 6년 전에 작별하고 사모하는 마음을 잊지 못해 속히 내한하기를 결심하였나이다. 그러나 본래 교원의 생활로 재산의 여유가 없어서 봉급의 일부분씩을 은행에 특별히 저축하였다가 작년쯤 내한을 예정하였으나, 여비의 부족으로 1년을 연기한 바 오늘 저녁에 만나게 된 것이외다.
나는 캐나다의 항구 밴쿠버에서 동양에 내왕하는 기선(汽船)을 가끔 가서 보았으며 나는 그 기선이 태평양을 건너 금수강산인 조선반도까지 와서 나의 사랑하는 조선 동포를 반가이 만나는 상상을 하였나이다.
6년간 저축한 돈으로 자동차를 사라는 권고가 있었나이다. 그러나 나는 ‘자동차를 사랑할 수 없고, 자동차와 이야기할 수 없으니 어찌 마음에 잊혀지지 않아 아련한 마음이 들 수 있으랴.’라고 대답하였더니 필경 나는 조선에 미친 사람이라는 이야기도 들었나이다. -p204
스코필드가 친구들에게 보내는 편지(2)
캐나다나 미국에 있는 나의 친구들은 제가 한국을 향해 떠날 때 바울과 같이 “약하고 두렵고 떨렸다”[고전 2:3]는 것을 몰랐습니다. 그러나 가라고 말씀하신 내면의 목소리가 항상 있었습니다. 모든 사람은 내면에 말씀하시는 명령에 순종해야만 합니다. -p220
나는 왜 돌아왔나
많은 사람이 나에게 “왜 한국에 돌아왔는가?”라는 질문을 해 왔습니다.
첫째로 나는 크리스천입니다. 진정한 신앙에 살려는 사람은 자기의 친구에 대한 의무감보다 안락을 중히 여길 수 없고, 화려한 생활을 즐길 수는 없을 것입니다. 더욱이 그 친구들이 곤경 속에서 헤어나지 못할 때는 이 점을 더욱 깊이 생각하게 될 것입니다.
둘째로 나는 유럽에 체류하고 있는 동안 한국의 학생 여러분으로부터 많은 편지를 받았습니다. 그들은 그 내용에서 현재 한국의 젊은이들을 지배하는 당혹감과 절망감을 호소했습니다. 나는 이 점을 이해합니다. 신앙은 절망의 구렁텅이에 희망을 주는 힘이 있다고 생각합니다. 인간은 오로지 하나님을 찾아내어 자기가 지고(至高)의 진실에 접하고 있다는 것을 깨달을 때에만 희열을 느끼고 장애를 넘어갈 수 있습니다.
셋째로는 비록 여러분을 모든 면에서 완전히 도와드릴 수는 없습니다만, 가능한 범위에서라도 나의 온 힘을 다하여 여러분을 부축하기 위해서 다시 돌아왔다는 것을 말씀드리고 싶습니다. 의대 구내에 있는 내 집에서 항상 여러분을 기다리고 있는바, 수시로 방문해 주시기 바랍니다. -p263~264
석호필 박사의 최후
마지막 숨을 거두기 며칠 전, 어떤 사람이 문병을 와서 하늘나라에 가서 영원한 안식을 취하라고 하니까. “내가 왜 쉬어! 나는 하늘나라에 가서도 한국 사람을 위해서 일해요! 전도해요!” -p295
::::: 목 차
한글본 | Korean
1부 3·1 운동과 3·1정신 … 11
2부 불의와 부정에 맞서 싸운 개혁가 … 47
2-1 일제시대
2-2해방 이후
3부 조선의 벗 … 195
3-1 조선의 벗에게 보내는 권면의 글
3-2 조선의 벗을 위한 구제, 장학사업
4부 스코필드와 기독교 … 235
한국의 독립과 부패 추방을 위해 싸운 캐나다 선교사
프랭크 윌리암 스코필드 | A Canadian Missionary Who Fought for the Independence ofKorea and the Eradication ofCorruption Frank William Schofield
프랭크 스코필드 연보 | Chronology
참고 문헌 | References
영어본 | English
Part1 The March 1st Movement and Its Spirit … 345
Part2 A Reformer Who Fought against Injustice and Corruption …379
2-1 The Japanese Colonial Period
2-2 After Liberation: People Are Struck with Terror
Part3 A Friend of Joseon … 521
3-1 A Friend of Joseon: A Word of Encouragement Sent from a Friend of Joseon
3-2 A Word of Encouragement Sent to a Friend of Joseon, Orphange Building Fund
Part4 Schofield and Christianity … 559
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