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신국판
그동안 조직신학은 “학문의 여왕”으로 인식되어 왔다. 그것은 하나님과 그가 만드신 우주에 대한 연구이다. 말하자면 신학은 특별 계시로서 하나님의 영감된 말씀과 자연 계시로서의 피조 세계, 그리고 이들 상호간의 관계에 대한 고찰을 포함한다. 특별계시에 대해 신학자는 성경의 내용을 연구해야 한다. 이것이 주석이다. 이어서 성경 저자의 신학적 체계라는 특 속에서 성경 각권의 특정 본문에 대해 구체적으로 접근하게 되는데 이것이 성경신학이다. 이 단계에서 신학자는 특정 구절을 본문에서 별도로 분리해 다루거나 자신의 개인적 신학에 맞추기 위해 왜곡해서는 안 된다.
성경신학자의 역할이란 쉬운 것이 아니다. 한편으로 주석가들은 일부 신학적 논쟁이 성경신학자들에 의해 진지하게 다루어진 적이 없다고 생각할는지도 모른다. 또 한편으로 조직신학자들은 성경신학자들의 신학적 추론이 충분하지 못하다고 생각할 수도 있다. 이런 점에서 본서가 주석가들의 연구 결과를 토대로 신약성경 저자들의 신학적 틀을 제시하는 결실을 거두게 되었음을 기쁘게 생각한다. 훌륭한 조직신학은 훌륭한 성경신학의 결과에 기초를 두어야하며, 이러한 성경신학의 바탕에는 훌륭한 주석이 있다.
본서는 성경본문에 대한 역사적 해석뿐 아니라 오늘날 성경에 관한 신학적 논쟁에 대해서도 다룬다. 저자는 특정 성경(각권) 저자의 신학사상과 관련된 본문에 대한 다양한 견해에 대해 어느 한 편에 치중되지 않고 객관적인 입장에서 소개하고 비판한다. 독자들은 본서를 읽을 때 저자들이 결코 다른 의도를 가지고 있거나 편향된 신학적 노선을 추구하지 않는다는 사실을 알게 될 것이다.
- 저자 서문 중에서
::::: 목 차
역자서문
편집자소개
서문
서론
1. 성경신학과 주석학 및 조직신학과의 관계
2. 신약성경신학
제1장 마태의 신학
1. 하나님
2. 그리스도
3. 성령
4. 천국/하나님 나라
5. 선교
6. 이스라엘
7. 율법
8. 제자 공동체, 교회
9. 종말론
제2장 마가의 신학
1. 성부 하나님과 성령
2. 성자 하나님
3. 메시아적 비밀
4. 천국
5. 제자들
6. 저자
제3장 누가-행전의 신학
1. 하나님의 구원 계획
2. 기독론
3. 구원론
4. 교회론
5. 종말론
6. 구원의 하나님
제4장 요한의 신학
1. 요한복음
2. 요한서신 - 신학적 논쟁
3. 요한계시록 - 언어와 이미지 및 신학
4. 기독론 - 예수님은 누구신가?
5. 요한복음에 제시된 예수님의 영광
6. 성령/보혜사
7. 요한 신학의 대조법
8. 요한의 구원론
9. 요한의 종말론
제5장 바울(선교서신)의 신학
1. 성부 하나님
2. 기독론
3. 성령론
4. 인간론
5. 구원론
6. 교회론
7. 종말론
제6장 바울(옥중서신)의 신학
1. 바울 - 목회적 신학자
2. 골로새서 - 구원자, 소망, 힘이신 그리스도
3. 빌레몬서 - 그리스도 안에서 완전한 교제
4. 에베소서 - 그리스도 안에서 만물의 통일
5. 빌립보서 - 그리스도를 알고 하늘의 시민으로 살아감
6. 옥중서신 - 그리스도는 승리자이시다
제7장 바울(목회서신)의 신학
1. 이단 - 거짓과 진리를 떠남
2. 하나님 - 주권자 및 구원자
3. 그리스도 예수 - 인류의 중보자
4. 성령 - 중생의 대행자
5. 구원, 은혜의 복음
6. 교회 - 하나님의 집
7. 그리스도인의 삶 - 진정한 성육신
제8장 히브리서의 신학
1. 그리스도와 그의 사역
2. 옛 것에서 새 것으로
3. 그리스도인의 삶 - 믿음과 인내의 촉구
제9장 야고보서의 신학
1. 시험, 죄 및 인간의 본성
2. 믿음과 행위
3. 야고보서의 율법과 말씀
4. 다른 주제들
제10장 베드로와 유다의 신학
1. 기독론
2. 속죄와 구원
3. 그리스도인의 삶 - 그의 고난을 본 받음
4. 기독교인의 진리 - 성경, 정통 및 이단
5. 종말론과 심판
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