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5*7판
앞쪽으로 영어, 뒤쪽엔 한글로 되어 있음.
스코필드 박사는 어떤 의미에서 한국인들 자신보다도 더 한국적이었습니다. 그는 한국의 영혼을 들여다보면서 그 자신이 깊이 공명을 느꼈던 그 무언가를 감지했습니다. 그는 지금도 계속하여 한국인들과 캐나다인들 모두가 그들 스스로 가치가 있는 존재가 되기를 격려하고 있습니다. 그는 캐나다 수의학자들 가운데서도 캐나다 정부가 역사적으로 중요성을 지니는 인물로 인정할 만한 유일한 사람입니다. 모티모어의 책은 우리 모두가 이 위대한 한국 애국지사의 영혼을 보다 잘 이해하도록 돕는 좋은 친구가 되리라 확신합니다.
*** 본문중
일상적인 한국어를 숙달한 스코필드는 교실과 실험실에 있지 않을 때는 길거리에서 사람들과 대화를 했고, 자전거를 타고 시골 지역을 방문해 농부들과 얘기했다. 그는 평범한 한국인의 생활양식과 관심사에 대해 알고 싶었다. 그들과의 대화를 바탕으로 그는 한국사를 집중적으로 공부하였는데, 이를 통해 한국이 어떻게 일본의 식민지배를 받게 되었는지 알고자 했다. 선교사 자격을 얻고 나자, 스코필드 박사는 믿음을 전했고 영어성경공부반을 이끌었다. 수많은 젊은 한국인들이 남녀를 막론하고 모여들었다. 스코필드는 젊은이들에게 헌신과 의로움, 정직함을 심어주고자 했으며, 나라와 민족, 인류를 사랑해야 한다고 가르쳤다.
-p171
스코필드는 이런 저항들 외에도 일본 당국의 잔인함을 비난하고 인도주의적인 정책을 촉구하는 글들을 <서울프레스>와 <재판애드버타이저>에 기고하였다. 그 결과 서대문 형무소에서 일상적인 고문이 일부 줄어들었고 수감자들의 생활 환경이 조금 개선되었다. 훗날 노순경과 유관순은 보고서와 회고록에서 이렇게 진술했다. 스코필드 박사의 이러한 노력은 “우리에게 큰 위안과 격려가 되었다. 우리를 위한 그의 활동에 우리는 큰 용기를 얻었다. 그의 행동은 우리에게 큰 자신감을 주었다.” -p186
스코필드는 절제와 검소의 삶을 강조하면서 “신생활운동”을 촉구했다. 즉, 절제와 근면 그리고 민족의 성장과 성숙을 위한 헌신의 삶을 위한 운동, 특히 이런 실천이 사회의 상층부에서부터 비롯되어 권력을 잡은 이들이 사회 전반을 위한 모범이 되자는 운동이었다.
-p212
"우리는 지금 가상의 선으로 나누어진 우리의 가족이 공산주의의 독재에서 해방되어 전과 같이 한 민족으로 통일될 그 날을 소망합니다. 우리는 개인의 이익을 포기하고 한국을 섬기기를 갈망하는 남성과 여성 지도자들을 애타게 기다립니다.“
-파고다공원 3.1독립선언기념탑 제막식에서 행한 축사(1963.8.15)
-p214
::::: 목 차
Introduction · · 13
Chapter 1 Japan’s Annexation of Korea and the Korean Movement for National Independence · · 16
Chapter 2 March 1, 1919 · · 32
Chapter 3 The Young Schofield and His Education · · 36
Chapter 4 Dr. Schofield: The “Thirty-Fourth Participant”
in the March First Movement · · 47
Chapter 5 Korea’s “Unquenchable Fire” · · 56
Chapter 6 The Interlude: Schofield in Canada, 1920-1958 · · 79
Chapter 7 The Return to His Adopted Homeland and the End of the Struggle · · 88
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