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국판
::::: 목 차
서문 5
제10장 서론: 복음과 성령충만을 함께 언급한 이유
제11장 복음의 개요
1. 기독론적 복음과 구원론적 복음
2. “인생 근본 문제 해결”로서의 복음
3. “역사적인 그리스도의 사건”으로서의 복음
제12장 복음의 실천으로서 기도
제13장 복음을 선포하는 구약
1. 구약의 메시아 사상: 구약은 복음이 자리 잡은 기초이다(Ⅰ)
2. 구약의 메시아 사상: 구약은 복음이 자리 잡은 기초이다(Ⅱ)
3. 유다 역사상 민족해방사건들과 그리스도 구원 운동
4. 이스라엘의 역사는 메시아(그리스도) 생애의 그림자
5. “임마누엘” 예수의 약속
6. “보라 내가 새 일을 행하리니”
7. 제2의 출애굽. 진정한 출애굽
8. 구약 부활의 환상
9. 제2의 출애굽. 어떻게, 어떤 수단을 통하여?
10. 그리스도의 고난과 영광
11. 고난의 종의 모습
12. “여호와의 종”의 “고난의 의의”
13. (여호와의 종의) 고난에 대한 자세(Ⅰ)
14. (여호와의 종의) 고난에 대한 자세(Ⅱ)
15. (여호와의 종의) 고난의 결과
제14장 복음과 성령의 사역
1. 성령의 나타남과 능력으로(Ⅰ)
2. 성령의 나타남과 능력으로(Ⅱ)
3. 성령충만의 결과: 다섯 가지 역사
4. 구원은 하나님께서 성령으로 우리에게 인(印)치신 것임
5. 새 남편 그리스도. 섬기는 방법은 성령으로!
6. 복음과 성령
7. 성령이 내주하시는 기독교의 독특성
8. 성령을 따라 행하라
9. 교회와 성령충만
제15장 복음과 그리스도인의 신앙
1. 누가 그리스도인으로 부름 받는가?
2. 복음에의 갈망
3. 회개와 신앙으로 “죄 사함”과 “성령의 선물”의 두 가지 선물을 받는다
4. 예수 그리스도 터(기지) 위에 세운 건축
5. 기독교 신앙은 “사도들과 선지자들이 닦은 기초”위에 세워졌다
6. 복음 받은 자의 새로운 변화
7. 신앙이란 생각하는 일이다. 사고(思考)야 말로 신앙의 본질이다
8. 신앙이란 본질적으로 활동적인 것, 신앙은 직면한 문제에 적용하는 것이다
9. 믿음의 본질(Ⅰ)
10. 믿음의 본질(Ⅱ)
11. 믿음의 본질(Ⅲ)
12. 믿음의 본질(Ⅳ)
13. 그리스도 안에서 소원, 주님도 인정
14. 복음(福音)전도의 필요성
15. 전도의 내용
16. 복음 사역은 하나님의 단독 역사(單獨役事)
제16장 복음과 교회, 말씀, 율법, 아담과의 대조
1. 하나님이 자기 피로 사신 교회
2. 교회는 복음진리의 게시판
3. 주와 그 은혜의 말씀께 부탁
4. “자기 은혜의 말씀”: 복음에 대한 고상한 정의
5. 말씀이 왕성하여, 말씀은 흥왕하여
6. 그리스도는 하나님의 모든 약속의 성취자
7. 율법과 복음의 상관관계
8. 율법의 기능: 범죄를 더하게 하려함, 범법하므로 더한 것
9. 아담의 원죄설(原罪說)과 예수그리스도 복음
10. 아담은 그리스도의 모형
11. 죄(罪)의 의인화(擬人化)
12. 아담과 그리스도의 대조(더욱 효과적, 압도적 우세의 그리스도)
13. 아담과 그리스도의 비교, 유사성
14. 사망의 왕국과 은혜의 왕국
제17장 성령충만의 내용(Ⅱ)
1. 복음과 성령(Ⅰ)
2. 복음과 성령(Ⅱ)
3. 생수의 강, 성령
4. 성령충만의 요약(Ⅰ)
5. 성령충만의 요약(Ⅱ)
6. 성령충만의 요약(Ⅲ): 성부 하나님에 의한 성령의 통치(Ⅰ)
7. 성령충만의 요약(Ⅳ): 성부 하나님에 의한 성령의 통치(Ⅱ)
8. 성령충만의 요약(Ⅴ)
9. 성령충만의 요약(Ⅵ): “성령충만은 어떤 체험이 따르는가?”
제18장 결론
후기
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